五源学说与药味之间的关系

  前面提到了藏医药的五源学说中的“五源”主要指 “水、土、火、气（风）、空”这5个万物生机之源。藏药的六味 则指药物在人味蕾中的感觉，即包括：酸、苦、甘、辛、咸、涩这 六味。药物的六味可以用五源学说中的水、土、火、气（风）、 空这5个要素之间的相关作用和关系进行解释：土与水偏 胜,则药甘;土与火偏胜,则药酸；水与火偏胜，则药咸；水与 风偏胜，则药苦；火与风偏胜,则药涩2。因此，这就是药物 六味的五源学说衍生理论，五源相互作用及与药物六味的衍生关系。

  藏药的药味学说除了多了一味“涩”味以外，与中药的 “五味”（酸、苦、甘、辛、咸）颇有类似之处,但需指明的是，中 药的五味不只是药物通过人的感觉器官辨别出来的，表征药物在味蕾中真实味道的反映，更重要的是不同药味的药作用 于机体后，产生了不同的效应,获得了不同的治疗效果,在此 基础上总结归纳出了中药“五味”理论，可以说中药五味超出 了味觉的范围，是建立在功效基础上的对机体的综合效应， 这与藏药的“六味”又有一定程度上的不同。

   藏药的药性分为八性,基于五源学说而形成的药物属性 主要包括重、润、凉、钝、轻、涩、热、锐八性。其中土性药能坚 实机体,具重、润两性，能医治龙病；水性药能滋润机体，具 凉、钝两性,能医治赤巴病；火性药，其性辛、锐、糙，动，能生 火热,能治“培根”症。

   风性药,其性轻、动、寒、干,燥，能通精 血,使身体坚实，用于“培根’、“赤巴”病的治疗。空性药，统 帅诸药,通行全身，主要用于综合性疾病的治疗2。此外,轻 涩凉三性能诱发隆病；热锐闰三性能诱发赤巴病；重润凉钝 能诱发培根病，这是藏药在临床配伍使用过程中应该注意的 ,从上面可以看出，药性与功效关系极其密切。

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